写太好!其实,华人最爱讲究的「孝道」,才是 最妨碍 家庭和谐





写太好!其实,华人最爱讲究的「孝道」,才是 最妨碍 家庭和谐

 

 

其实华人最爱讲的「孝道」才是 最妨碍家庭和谐的东西。

 

不论是朋友、家人、伴侣,要相处融洽,

唯一的要诀就是:把他当人看。

 

看起来很像废话对不对?

 

 

但是我告诉你,受儒教洗脑的人就是不会把人当人看,因为儒教最强调的,就是阶级。

 

 
正常的亲子关係是这样的:

我先是个人,然后才是你的儿女,

你先是个人,然后才是我的家长。

 

但是儒教孝道不是这幺教的,

他们教

「儿子要有儿子的样子,女儿要有女儿的样子,父母也都要有父母的样子」。

 
这其中的儿子、女儿、父亲、母亲,

都不再只是一种关係称谓,而是一种阶级,

而「OO的样子」也化为一种教条、规範。

 

就像你常听到的「学生要有学生的样子」一样,

他就是一种生硬的教条。

 

写太好!其实,华人最爱讲究的「孝道」,才是 最妨碍 家庭和谐

(图片撷取自 网路)
 


思考一下,甚幺是儿子的样子、女儿的样子啊?

还有人硬性规定的喔?

这不只是限制了亲子关係,也限制了性别,

让性别也成为一种阶级(例如『夫唱妇随』)。


 
而这一切的教条、规定,

都是为了满足一种权力慾望、对控制的需求,

父母要控制你:

「你不是『另一个人』,

你是『我的』儿子/女儿,所以你要听我的!」,

 

当你为人子女儿展现出

「我是一个人!不是你的所有物!」的态度,

你的父母一定马上跳脚,

而且你就要遭受到各种道德攻击。

 

 
而随着时代变迁,这种「不被当人看」的压力

也转而逆袭了使用这套孝道逻辑的家长身上:

「你不是『另一个人』,

你是『我的』家长,

所以你有义务要满足我的一切要求!」。


 
家长认为儿女应该服从,儿女认为家长应该有求必应 ?

而且双方以此作为交换条件,

维持着

「家长用有求必应来换取儿女服从,

儿女也反过来用服从来换取物质」

 

这种虚伪的平衡,家庭的分裂、嫌隙,不就是这样来的?

甚至因为这种虚假的孝道逻辑,

父母可以任意对小孩施暴,

再要求小孩要去体谅、去理解这些暴力。

 

不要跟我说甚幺「孔子有说过老爸要打你你要跑」,

他的逻辑也是

「你不跑的话你爸爸会被非难,

为了保护他的名誉所以你不能让他打」,

这三小啊?

原来父亲的名誉比保护自己重要!?

完全就是不把小孩当人看。

 

写太好!其实,华人最爱讲究的「孝道」,才是 最妨碍 家庭和谐
(图片撷取自 网路)


还有那种喜欢对子女的人生下指导棋的,一副理所当然的样子

想要把小孩变成「我想要的那样」,

这种观念当然不是只有受到儒教文化荼毒的人才有,

但是儒教文化

更加强化了这种行为的合理性、正当性。
 


打从出生你就是父母的所有物,

求学过程你喜欢甚幺、不喜欢甚幺,

都要被父母左右,你的未来也要被决定,

你的伴侣也要父母同意,你的工作也要被指指点点,

你还得为了父母生养孩子

 

然后你再把这套,複製到你的孩子身上...

因为你会觉得

你被你父母掠夺的一切

必须在你的孩子身上实践,

所以你又想办法把你的孩子

像捏黏土人一样

捏成你想要的样子。

 

写太好!其实,华人最爱讲究的「孝道」,才是 最妨碍 家庭和谐


 
所谓的中华文化就是这幺虚伪的东西,

还「百善孝为先」!?

 

把这种不把人当人看的阶级制度包装成善良、美德,

其实根本就是把奴隶制度内化到家庭里,

一代传一代,

奴性打从出生就开始培养,

难怪养出一堆只会服膺威权的奴才。


写太好!其实,华人最爱讲究的「孝道」,才是 最妨碍 家庭和谐


要维持家庭的和谐,

绝对不是靠中华那套用教条来束缚的孝道逻辑,

也不是靠你来我往的针锋相对和交换条件,

而只是最基本的:把人当人看。

 

我们必须理解到,父母、兄弟姊妹,

这些都只是一个称谓,

但在这个称谓之前,他们都是「另一个人」,

是另一个独立的个体。

 

而且这些另一个人,

都必须得到身为一个人该有的尊重,

就像你尊重你的朋友一样。
 


唯有取消掉「孝道」

这种包装成道德的阶级制度,

回归到人与人之间的尊重,

才能寻找到真正适合家庭的相处方法。

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